Vadījis kori un bijis ērģelnieks. Strādājis par skolotāju dažādās skolās un strādājis vairākās sava laika laikrakstu redakcijās. Pirmais dzejas darbs publicēti laikraksta „Mūsu Laiki” literārajā pielikumā 1906. gada 13./26. maijā.
Interesanti iepazīties ar laikrakstā „Talsu Vēstis” (1993. gada 3. augusts) publicēto Aleksandra Pelēča darbu „Aizmūrētās durvis” – veltījumu Lejgalietim. Ieskatam mazs fragments, kas reizē arī labi iepazīstina ar Lejgalieša personību:
„Un šī teiksma būs par kapteini Eduardu Ramatu. Arī par dzejnieku Eduardu Lejgalieti. Vēl jauns virsnieks – viņš cīnījās Tīreļpurvā un pie Ložmetējkalna. Piedalījās Latvijas Brīvības karā. (..) Reizē ar karavīru dzīvoja arī dzejnieks. Pavisam viņam iznākušas kādas desmit grāmatas – lugas un dzejoļi.”
Dzejoļu krājumi „Ziedu elpā” un „Naktī” (abi 1912. gadā) rakstīti tradicionāli romantiskā stilā; teksti nes sevī skumju motīvus.
„Ar Lībagu pagasta Buļnieku saimnieka meitu Henrieti Almu Buļnieci apprecējies 1935. gadā. Pēc ģimenes galvas aiziešanas pensijā Ramati dzīvoja Lībagu Buļnieku sētas mājā „Druvas”, kur zemkopja darbā aizvadīja arī Otrā Pasaules kara gadus. No 1941. gada (atļauju parakstījis Talsu apriņķa Tautas izglītības nodaļas vadītājs Kārlis Šprunks) līdz 1943. gadam E. Ramats strādāja skolotāja darbu Stendē. Dodoties bēgļu gaitās, Lībagu „Druvās” ciemojās dzejnieka Kārļa Skalbes ģimene. No 1948. gada Ramats bija skolotājs Lībagos. Vadījis kori, darbojies kā ērģelnieks Talsu, Stendes un Nurmuižas baznīcās. Viņa darbu 1949. gada februārī izvērtēja īpaša izglītības inspekcijas komisija, izdarot sekojošu slēdzienu: „Neapmierinoša ir skolotāja b. Ramata darba kvalitāte. Neskatoties uz jau agrāk nosodīto b. Ramata bezprincipu nostāju cilvēka apziņu saindēt reliģijas jautājumos, b. Ramats lieto antiaudzinošus jēdzienu izskaidrojumus, dodot idializētus piemērus no bijušo fašistisko mazpulku dzīves; izskaidrotajās lasīšanas stundās uzdod skolēniem lasāmvielu apgūt mehāniski, izvairoties no izskaidrojuma, kad nepieciešams dziļi partejisks nacionālā lepnuma iedvesmotājs izskaidrojums, mācot par Latvijas divīzijas cīņām Padomju armijas rindās pret vācu fašistiskajiem iebrucējiem.” Ar 1949. gada 1. aprīli viņš atbrīvots no darba Lībagu skolā.” Nākamais Lejgalieša krājums iznāk jau laikā, kad dzejnieks dzīvo Talsu novadā: „Pie svešu ļaužu ugunskura” (1923) – šī ir Latvijas brīvības cīņām veltīta dzeja.
Lejgalietis rakstījis arī ludziņas bērniem un skolu teātriem. Sastādījis vairākas dzeju izlases skolu vajadzībām.
1926. gadā izdotajā Alberta Prandes grāmatā
„Latvju rakstniecība portrejās” (izdevniecības ziņās rakstīts: „Letas izdevums, Rīga. Literāriskās daļas līdzstrādnieki A. Birkerts, E. Ego, P. Ērmanis, A. Goba, J. Missiņš, J. Poruks un J. Siliņš. Ar 1228 attēliem”) iekļauta arī informācija par Eduardu Ramatu-Lejgalieti:
„Jau K. Skalbes „Kāvos” 1906. gadā parādījās kāds Lejgalieša dzejolis. 1907. gadā cikls viņa dzejoļu iespiests „Dzelmē”. Pēc tam L. Dzejoļi nāca dažādos periodiskos izdevumos. 1912. gadā tie sakopoti 2 krājumos: „Ziedu elpā” un „Naktī”. Pa lielākai daļai tās ir dabas un bērnības atmiņu idilles, pie kam dažs dzejolis ļoti glīti noskaņots. L. Jaunākam dzejoļu krājumam „Pie svešu ļaužu ugunskura” (1923.) patriotisks raksturs.”